有青年做先锋，才有我们的五四
在尽可能还原历史的《觉醒年代》中，民国外交委员会事务长林长民转告委员长汪大燮：国务院密电巴黎专使，同意在合约上签字。
林长民愤而辞职，在信中告诉汪大燮：“政府主签，我们当尽其所能反对”。
在巴黎的外交总长陆征祥同时向汪大燮发来电报：“请伯棠兄救我！”汪大燮电告陆征祥绝不能签字，否则会成为不可饶恕的千古罪人。
汪大燮找到蔡元培：“陆征祥要我救他，可我救不了他。”汪大燮告诉蔡元培，合约不能签字，当下正需要的就是青年学生的支持：“你蔡孑民有北大。”
蔡元培先召集了陈独秀、李大钊、鲁迅、刘半农，确定了口号与号召计划。接着，蔡元培召集老师和学生代表；随后，北大联合北京各学校、通电各省举行游行。年5月4日，“五四运动”爆发，蔓延到全国。
有青年做先锋，才激发了更多人的热情与对抗不公的勇气。一代人有一代人的使命，一代人有一代人的担当。五四精神血与火、苦与泪、挣扎和奋斗中走来；青年人带着青年力量一路披荆斩棘，在他们的时代里熠熠生辉并代代传承。
当代青年，应上下求索
陈独秀在《新青年》发表的《敬告青年》中提到新青年应符合六项标准：
自主的而非奴隶的，
进步的而非保守的，进取的而非退隐的，世界的而非锁国的，实利的而非虚文的，科学的而非想象的。
毛泽东在看了这六项新青年的标准后表示，这六项虽然好，但仍然不够全面，至少应该再加一条“健壮的而非体弱的”。
“文明其思想，野蛮其体魄，心力体力合二为一，世上事未有不成。”于是毛泽东投稿《新青年》发表了《体育之研究》，成为了第一个谈论中国体育的人，当时的学子无不受其影响。
这些标准在如今看来，也应当是我们青年人追求的标准，当代青年，应上下求索。
武昌中华大学中学部“新声社”恽代英等人在给《新青年》的信中写道：“我们素来的生活，是在混沌的里面，看了《新青年》后渐渐的醒悟过来，真是像在黑暗的地方见了曙光一样。”
如果说《新青年》唤醒了年5月4日的青年，那么年的青年也同样启发了一百零二年以后的新青年。
在当下，新媒体给了我们更为便捷的技术渠道和平台，却依然不能替代人与人之间最直接最真诚的情感交流；《新青年》可以说是当时的新媒体，成为了百家发声的平台、引流了百家交流的潮流，但走出《新青年》，依然还是需要青年人的推动和书写。
我们要成为更好的人，更好的青年人，探求真理，洞悉世事。像恩格斯说的那样，青年的性格，就是时代的性格。
值此五四青年节之际，我们再次向先辈们致敬，向当时在乱世中仍在积极探索出路的先贤们致敬。
你觉得，21世纪的新青年的标准是什么呢？
我们觉得，21世纪的新青年，依然是社会的一盏明灯。
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