前段时间我们出版了一本重磅拉美小说《错乱》，讲述“一位作家接下一份编辑记录了军队暴行的报告的危险工作。它仿佛一段堕入地狱之旅，也是一个关于人何以为人的故事。”作者莫亚的写作风格被称为“磕了药的卡夫卡”。
在书籍出版之际，我们邀请莫亚回答了几个问题，聊了聊他和这本书，还有中美洲的文学现状，以及常被人误解为代表拉美文学的“魔幻现实主义”。感谢译者张婷婷的采访及翻译工作。
Q:可以先向中国读者介绍一下自己吗？比如生活和工作的地方，作品中常出现的主题，等等。
A:中国的读者朋友们，你们好，非常高兴看到我的小说即将发行中译本，这是我之前从未想象过的事。
我的名字叫奥拉西奥·卡斯特利亚诺斯·莫亚，来自萨尔瓦多，现在住在爱荷华城，担任爱荷华大学西语系创意写作教授。我在很多地方生活过，比如欧洲的德国和西班牙，在墨西哥住过十三年，在危地马拉、萨尔瓦多、哥斯达黎加也都住过。曾在日本访问半年，来到美国已经很多年。
我发表过十二部长篇小说，此外还有一些短篇小说集、散文集。我的小说基本都是围绕中美洲和墨西哥地区展开，就是之前被统称为美索亚美利加的那片区域。
我小说中的人物基本都来自萨尔瓦多、危地马拉或洪都拉斯。总体上，我的作品跟其他多数小说作品一样，探讨人的情感，人类之间一些深刻的冲突，以及中美洲的具体历史事件。
我写暴力、性、亲密关系、家庭，因为意识形态和政治立场分歧而造成的家庭的破裂，等等。
Q:可以谈一谈《错乱》这本小说吗？比如它的故事情节、创作缘起，跟你的其他小说比，它的特别之处在哪里，等等。
A:《错乱》初版于年，是我被翻译次数最多的一部作品，于至年间写成。故事发生在危地马拉，虽然书里没有直接提及，但可以从一些原住民族群以及政治事件中推断出来，尤其是族群元素，比如小说里出现了卡克奇克尔族、基切族……危地马拉拥有22个原住民族群和22种不同语言。
根本上来说，小说讲的是一个人在编辑和润色一部人权报告时，自己的精神状态一点点被这份报告所影响的故事，报告记录的是发生在危地马拉八十年代的屠杀。
也就是说，这不是一本关于屠杀的书，而是关于这个虚构的人物在修改报告过程中的感受变化。从某种意义上，这部小说可以让人联想到《堂吉诃德》，虽然远不如它那么伟大，故事主人公也没有堂吉诃德那样远大的理想。
在《堂吉诃德》里，主人公阿隆索·吉哈诺，我记得是这个名字，边阅读骑士小说边经历精神上的变化。我的主人公则是一边读着暴力史料一边感到精神上在发生变化，虽然他从来没有亲眼目睹，而只是在阅读纸上的记录，他只是个读者。
小说反响不错，很多人评论，也被翻译成很多语言。在美国，这是我最成功的一部小说，收到来自很多读者和学者的
本文编辑：佚名
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