白癜风治疗医院 http://www.sjqbdf.com/m/玻利维亚拥有无数“之最”,它是世界上海拔最高、最与世隔绝和最崎岖不平的国家,也是地球上最寒冷、最温暖、最多风多雾的地方。该国还自诩拥有全球最干燥、含盐度最高而且沼泽最多的自然地貌,它是南美洲最贫穷的国家,但也是全球资源最丰富的国家,它还是南美洲土著居民最多的国家。我在玻利维亚发了人生最漫长、最难受的一场高烧。至今,依然固执地认为是因为那些“之最”们狂乱地涌入,以至于这个被城市和秩序豢养了太久的身体无法承受。对于这些狂乱,不能问为什么,只能全盘接受。“因为,这是玻利维亚啊。”“沿着8月6号大街往前走,然后拐到7月16号大街,继续往前走,巫婆市场就在你的左手边。”旅馆老板扎克这么说。扎克是个美国人,在玻利维亚开了个有法国名字的旅馆。这一切叙述依然带着一种让人晕眩的轰鸣感,譬如在凌晨的海面上浮起一条巨鲸,月亮下一只犰狳,看了你一眼,又逐渐沉没。一切都像海拔4,米的一场大梦。巫婆在玻利维亚,魔幻和混乱就是它的根目录文件夹名称。一个天主教徒在盖房子之前要来巫婆市场买点儿东西献给大地妈妈,是再自然不过的事情。那些风干的羊驼胎儿,有毛的或者没有毛的,被悬挂和堆放在商铺门口。它们是盖房子打地基之前向大地之母的献祭。传统是用是一只羊驼的胎儿,一些酒精,一些糖果,一些蜡烛。把它们埋在地里,大地之母会保佑一切。“那么,如果你要进行一个大的土地工程,譬如说桥梁,或者大商场,你们觉得该给大地之母献上什么?”当地向导问我们。“?”“一个活人。”她说。活祭?!就是当年把西班牙殖民者吓得魂飞魄散的活祭?在南美一些博物馆里,依然可以看到当时被活祭的少女木乃伊。服食了大量迷幻药品和酒精的少女被蜷成胎儿的形态,在祭台上被冻死,献给大地之母。“你是说,活祭到现在还是合法的?还在执行?”同行的欧洲人盯着眼前的大楼,脸都快扭曲了。“不合法,亲爱的,不合法。但宗教和法律什么时候百分之百重合过?何况这里是玻利维亚啊。”献祭,看病,问卜,处理争端,一切都可以通过巫医解决。巫婆商店里出售各种“巫药”。譬如“跟我来粉”,据说只要吸入一点,就会乖乖跟人走了;“听话水”,会让你的男人从此对你言听计从;“一夜三次/一夜五次”,当然就是它字面上的那个意思,只不过后来又被检测出不过是马用的发情剂。幸好,那显得草菅人命的包装和巫婆的身份就足以抵挡大部分好奇心。只是啊,总归是有人在买,她们才会在卖?光是想想,就让人忍不住再一次晕眩起来。巧丽达(Cholita)这些被当地人亲切地称之为“cholita”的女人是玻利维亚对外形象的一个象征。她们的标准打扮从18世纪开始就没有变化过:一条宇宙般广阔的及踝长裙,一条长流苏披肩,一顶明显过小的高顶毡帽。Cholita这个词几经演变而成,加上尾缀之后,从最早的对平民阶层的女人带有轻视性的称呼,变成了某些女人的特定昵称,她变成了一种职业,一种身份,譬如中文语境里的“网红”和“公知”。这些“Cholita”拥有让全世界所有女人望尘莫及的宽大臀部和粗壮的大腿——“连一袋土豆都扛不动的女人,要她来干嘛?”当芭比娃娃第一次出现在玻利维亚的时候,男人们鄙夷地把这些蜂腰长腿的娃娃扔开了。为了让这些标志性的部位更符合当地性感标准,她们的长裙底下有18~24层衬裙,甚至还有一种专门的“修身内衣”,用层叠的布垫让腹部显得更加突出。我一直以为cholita就是女小贩。她们总在卖点儿什么,我甚至怀疑玻利维亚人到底是否需要那么多“商品”。从土豆玉米到太阳能电池,从手套腰带到中草药,从牛油果三明治到苹果手机。然而事实上这个“小贩”有可能坐拥一栋大楼或者三四个夜总会,她的身家足以让她那18个子女全部都只需在床上张嘴等喂养,宛如雏鸟。“懒惰”、“撒谎”、“偷窃”是玻利维亚价值观里三个最严重的罪行。连儿童都不能懒惰(当童工是件正确而值得骄傲的事情,为此不上学都没什么),女人就更不能懒惰,那么还有什么事情比经营一个小摊显得更忙碌,其实蛮轻松的呢——如果说有,那就是不停地纺织了,她们的确也是这么干的。cholita是世袭的。即便你有一颗火热的心,若你祖奶奶不是cholita,你也无法成为一个受人信任和尊敬的cholita,或者干脆说,你根本就不能成为一个cholita,你充其量只能成为一个穿着传统服装的小贩。古柯古柯(coca)一直是玻利维亚文化的一部分,印加爱神就手持着古柯叶。它声名显赫但臭名昭著——可口可乐里有它,而它的提取物又能制作成可卡因。在拉巴斯遇到那些腮帮子里鼓鼓囊囊的老头儿冲你的相机横眉怒目,只要指着他们的腮帮子说akulico?他们多半会露出某种惊讶又释然的笑容,觉得你这死游客还是多少懂点规矩。要把古柯叶子嚼成一个akulico,需要买大量的高质量古柯叶。要那些湿润茁壮的、厚实而墨绿色的。你真的需要很多很多。把粗壮的叶脉撕掉,然后把叶片塞到脸颊和牙齿之间,用渗出的唾沫把它们浸软,不要嚼它们。你需要浸软一点,塞一点,浸软一点再塞一点,直到自觉腮帮子鼓得足以自拍一张发朋友圈骗赞为止。整个浸软的过程需要大约45分钟到1个小时,如果一次塞太多,恭喜,你一天也无法浸透它们。即便是最老道的玻利维亚人,嘴边也常挂着绿色的唾沫痕迹呢。如果唾沫不够汹涌,证明你还需要加更多的llipta,更努力地咀嚼。那种“老子一点儿也不累,一点儿也不冷,一点儿也不饿”的轻微兴奋感是有的——相信我,在高原上,仅仅是这点兴奋感,就足以让你吻大地之母的子宫了。满足了以后,就可以把嘴里那个像高尔夫球大小的、粘嗒嗒的akulico吐出来了。我在满足了虚荣之后的余下的好几个小时里都乐此不疲地体会着脸上的麻木,一边走一边掐脸,或者喝一口水,然后让它不受控制地从那边的嘴角流淌下来。土豆和藜麦考古学家到现在也不知道太多印加古城的底细,这个文明在这里到底是如何消逝的,到现在依旧是个谜。在这个谜的上方,印加人驯服的土豆、玉米、藜麦依然蓬勃地生长着。“如今,在玻利维亚市场上能买到的土豆大约有三百种,而印加人留下的土豆品种则超过三千种。”一个玻利维亚厨师骄傲地对我说。被称为“黄金谷物”的藜麦被宇航员带到外太空作为营养最完美的谷物之后身价百倍。玻利维亚的农民说,在过去的三年里,藜麦的市场价格上涨了17倍。现在,除了那些欧美的健身狂人和亚洲的那些有钱的茹素人士以外,当地人再也无法将它当作日常食粮了。在玻利维亚,玉米甚至能作为一种天然的植物染色剂。玻利维亚的纺织技术年都没有变化了。妇女们用羊驼或者羊的毛捻线,再用天然的植物煮出来的燃料将它染出颜色,制成各种让一流大牌纷纷来抄袭和“激发灵感”的羊毛织物,其中的紫色就来自当地那种黑色(其实是深紫得发黑)的玉米。那种红白相间的玉米因为颜色和印加人崇敬的颜色相同,所以称之为“神圣的玉米”,用于献祭。在当地餐馆吃饭之前会上来一小碟坚果。大的如拇指,小的比绿豆还小些。长的有一厘米多,短的不过几毫米。细长的,扁平的,椭圆的,球状的,硬得要咬崩牙的,蓬松如空气的……服务生耸耸肩说:“都是玉米。”玻利维亚旅行须知?到达从北京出发前往玻利维亚首都拉巴斯,可选择在华盛顿转机,全程约26小时,是较为节省时间的选择。其他主要转机地点可选阿姆斯特丹、洛杉矶、纽约、多伦多等。?签证玻利维亚目前对中国公民开放落地签,但仅限空港入境有效。价格经常变,最新价格是玻利维亚币(约¥),仅收现金。理论上不需要任何支持文件,但打印好的酒店订单和回程机票会加快你的办理进程。?季节5-10月是前往玻利维亚的理想季节。但即便是夏季去玻利维亚也有穿羽绒服的必要,正午又可能热得只能穿短袖。?酒店拉巴斯的HotelBoutiqueElConsulado(hotel-elconsulado.
本文编辑:佚名
转载请注明出地址
http://www.kasiteli.com/kstlfz/8126.html